西蒙娜

很多人知(🌠)道巴(bā )塔耶（(✒)Georges Bataille, 1897-1962）是(shì )怪才(cái )。在热闹(🥩)的(de )(💤)巴(bā )黎文(wén )化圈，他的路数(shù )独(🏇)特，有别於(yú )战后当时强势(🎩)的存在主(🎡)义，為(👁)傅柯、德希达等(🚉)下(🏐)一(🚥)代指出新路。他比(🗑)前(qián )卫(🍮)更(gèng )前(qián )卫，颠覆主体性(🕕)，追(😱)求极致经验，不断寻找超(🔩)越(yuè )界限(📯)的缝隙：搞(🖲)神圣人类学（差点(㊗)演出活人祭祀）、参与超现实主义运动（但跟(gēn )(💪)布贺东决(jué )裂）(⛏)、自创「普遍经济(🕙)」理论（超克「柜(🎋)乏(🥕)、累(🐀)积」的经济思想）、开出尼采新(💹)读(💔)法(fǎ )(🏉)（(🥊)脱离黑格(gé )(💍)尔体(tǐ )系）、建(➡)构异质(zhì )文化(🐨)史、也创作争议性的(💹)情色(sè )「极限(xiàn )文本」。 《眼(yǎn )睛的(de )故事》（(📛)Histoire de l rsquo;oeil, 1928）是其中最早、最有名的(de )，生田(tián )耕作日译為《眼球谭》。情节大胆，讲十六(liù )岁男女主角的(de )激情与(yǔ )逸轨。叙(🔬)述(shù )者说：「我只(🐌)喜欢那些被归(🐅)类為骯(āng )脏的」，超(🛌)越(yuè )放荡，欢庆荡尽与过剩。前半段，故事(shì )包括在(zài )彼此身(🏗)上撒尿、在死人身旁交欢等(⏭)等露(😄)骨描写。后半段(👧)，离开滨(bīn )海(hǎi )(🖥)家乡，到西班牙(yá )之(zhī )后，爱与(🍂)死的交缠更(🚔)强化，在暴力(😓)的(de )斗牛场展现。 女主角(jiǎo )席(xí )梦娜享受用屁股(gǔ )把蛋压碎的(🍆)刺激(jī )，迷恋(liàn )被(😯)屠(tú )斗(dòu )牛的睪(🛒)丸(🤟)，她让「蛋(🌟)」（oeuf）和「(🕶)眼(🥘)」（oeil）的声音(🥡)意义互相流转(🔘)。而(ér )西方思想(xiǎng )裡，眼睛作為(💙)理性(xìng )之(zhī )光(guāng )的隐喻(yù )，也被(🤯)彻底(dǐ )颠覆(🙎)。最后，席梦娜引诱、强暴(🚰)、并和同(tóng )伴一起(🎦)勒(🍑)死年(🛳)轻神父(🌳)，甚(🍢)至挖出(🔉)死者的眼(👌)睛来爱(🏰)抚(fǔ )身体(tǐ )，还(hái )放进(jìn )g门(mén )和阴部，為巴塔耶著(zhe )名(🖌)的「(🐺)太(tài )阳g门(💃)」理论，做(🛰)了最(zuì )激烈的(de )註脚。 《眼睛(✝)的故(🗒)事》故(gù )事简短(duǎn )，意(yì )象却极(🚌)强烈。它的x愛(ài )描述，不见(🤥)得能挑起情欲，反而会令(🍶)人(rén )不安(🈶)，因(yīn )(📊)為「g门裡的眼睛」移(🖼)动(dòng )符号象徵的位置(zhì )，挑战(zhàn )文明(míng )(🥤)接受(📐)的极(jí )限，质疑(yí )意义的可能(néng )性(xìng )。……